天地雄心(普通话版）

葛饰北斋的一生是在表达，阿荣更多是在接收和理解。这应该也是电影开始让阿荣“等龙入画”的用意：北斋逝世前三个月创作的富士越龙图里，有龙腾空乘黑烟去，一直被解读为他对自己死亡的预感。这里的父女关系不是传统的技艺传承，而变成传达和理解，阿荣实际代表了观众。北斋将画画当作唯一给予爱的方式：阿荣要他陪玩他教她画画，阿荣的地狱图惹麻烦他去收尾善后。阿尤即将离世，他给她画钟馗。画是他唯一的表达出口，虚构一位眼盲女儿阿尤，也是为了强调这一点吧，因为阿尤无法看见画，父亲就找不到表达爱的渠道。这里的阿荣更像是，这个世界里北斋才华的欣赏者，活在现实世界的“俗人”，既追求他的境界，又到不了那个极端，就一直走在桥上，流连在多种感官的热闹里，神怪传说里，试图能再理解得更深一点。动画很好，就配乐有些莫名其妙。

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一个失去了家庭依靠的贫困少年跟饥饿、缺乏监护人的情境进行不屈不挠的斗争，并被一步步逼到失去跟社区中唯一支持他的几位朋友的联系。背景是大萧条，因此这不仅是一种成长小说式的如何应对困境的故事，也涉及人、青少年如何在极端情境下不断演化，探索适应于自身状况的道德、生存方式等。索德伯格刻画了实业、同龄歧视、自杀等尖锐问题，但是故事的内核始终是坚韧而充满向上性的，这不仅体现于结尾的大团圆结局（像一个好莱坞式的梦），而且似乎前面的描述决定了故事必然有一个这样的结局，它仍然建立在美国梦的基础上（关于勤勉、工作、友善等的训诫），只是故事的讲述时段恰恰是美国梦的低谷时期。在这个意义上，这是一个19世纪现实主义典型的故事，或一个狄更斯式的故事。

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以单一人物为切入点的悲剧英雄挽歌没能让本片宏大规模和精良制作发挥出应有气魄，演员表现不错，但不能从根本上丰富单线条的人物塑造，摄影剪辑配乐很有穿透力，却不能拯救草草收场的剧作母本，相比而言，前半段的文戏铺垫虽然对非历史爱好者不够友好，却更具戏剧张力。